Politique

La vie quotidienne comme le spectacle du monde témoignent de changements profonds. Les valeurs qui ont structuré les générations d’après-guerre s’effacent peu à peu devant les progrès des techniques et les modes fluctuantes. L’intelligence devient artificielle, la famille se défait, la jeunesse a tendance à se renfermer. Les repères que constituaient l’intérêt général ou la Nation sont de moins en moins d'actualité. Dans ce contexte, il n’est pas surprenant que les apparences s’imposent de plus en plus à la rigueur et aux faits.

Lorsque je « rencontre » Annette Waserztajn en 2023, j’apprends que, le 15 février 1989 à Toulon, elle a tué treize personnes et en a blessé trente-deux autres. Mais Annette Waserztajn n’a jamais pu me raconter comment elle en est arrivée là. Ni à moi, ni à personne d’autre. Elle est morte, elle aussi, dans cette explosion qu’elle aurait provoquée. Le mercredi 15 février 1989, à 14 h 26, une déflagration souffle la Maison des Têtes à Toulon. En quelques jours, la cause de la tragédie est établie : le suicide par le gaz, au troisième étage, d’une « vieille femme » dépressive.

Le général de Gaulle est sans contestation possible l’un des hommes politiques les plus populaires de l’histoire de France. Mais c’était à une époque où les réseaux sociaux et les chaines d’information en continu n’existaient pas. De plus les médias se voulaient bienveillants à l’égard du pouvoir. L’auteur Pierre Vedel remonte le temps via cet ouvrage au titre évocateur et symbolique « Deux Gaulle » et dévoile les différentes facettes de l’ancien président de la République. Références historiques à l’appui, l’écrivain révèle que derrière l’homme adulé se cache aussi un être manipulateur qui n’a jamais lésiné sur les moyens pour arriver à ses fins notamment lors de la Seconde Guerre mondiale puis la guerre d’Algérie. 

L'auteur a voulu présenter dans cet ouvrage une image novatrice de la France, un peu à rebours de celle généralement véhiculée, pas seulement une juxtaposition de handicaps, de mauvais points ou de territoires en grande difficulté, mais aussi une population dynamique et résiliente, une trajectoire immuable depuis des siècles orientée vers la solidarité et le progrès. 

Que de promesses, que d’affirmations de poudre aux yeux, de mensonges. Tels des demi-dieux, les candidats dignes représentants de la République, refont le Monde et la France, chacun à sa manière pour nous humbles citoyens, ne désirant que la paix, le travail et la santé. Mais voilà, ils ne sont pas sincères, ils nous mentent. Alors ras le bol de ces comédiens sans talent et malhonnêtes. Nous le Peuple français, allons-nous les laisser jouer encore longtemps à ce jeu malsain ?

J.F. GALÉA

Jamais les Français ne s’étaient sentis aussi inquiets. Dans un monde où tout va trop vite, ils ont souvent l’impression de ne plus se retrouver dans les valeurs de notre système actuel. Notre pays vit sur des mythes fondateurs datant du siècle précédent mais aujourd’hui fortement remis en question. La plupart des responsables semblent aujourd’hui dépassés et continuent à utiliser les mêmes recettes qu’autrefois. Les Français ont raison de se poser des questions sur leur avenir, la place de la France dans le monde, les périls qui les menacent et les conséquences d’une arrivée massive sur notre sol de populations étrangères. Pourquoi cette omerta générale des pouvoirs publics ? Estime-t-on en haut lieu que les Français ne sont pas mûrs pour écouter la vérité ?

Jean Jaurès à Nîmes et dans le Gard En un temps où radio et télévision n’existaient pas encore pour relayer ses idées, Jaurès est venu à quatre reprises dans le Gard : en novembre 1894 pour parrainer la fondation de la Fédération du Gard, le 12 juillet 1903 et le 1er septembre 1912 pour des meetings dans les Arènes de Nîmes et, entre temps, un séjour prolongé en février 1910 pour le VIIe Congrès de la SFIO et le débat sur la création des retraites. Cet ouvrage évoque ses séjours et analyse ses six discours à Nîmes et à Alès, rassemblés en confrontant les retranscriptions de la presse. Il complète un article de l’auteur dans les Cahiers Jaurès en 2007. 190 pages avec une soixantaine de photographies pour restituer cette “Belle époque”. 

Acteur et observateur de la vie politique varoise, Marc Bayle offre une précieuse étude d’histoire du temps présent sur l’évolution des droites à Toulon de 1958 à 1994, mettant son expérience administrative et politique au service d’un travail d’historien. Les fils conducteurs de cette réflexion sont la culture politique du ressentiment, reposant sur les réseaux « Algérie française », la mainmise du milieu patricien local sur la gestion de la ville, et la constitution d’une droite « sudiste ». Pour déchiffrer la situation toulonnaise, il fallait s’intéresser aux mutations politiques dans la moyenne durée. La prise en compte des contextes démographique, avec l’arrivée des pieds-noirs, et économique, avec la fin du Toulon ouvrier gravitant autour de l’arsenal, était essentielle.

Vous ne pourrez plus jamais dire : « JE NE SAVAIS PAS ». 

Que cela eut été voulu ou non, certaines vérités n'ont pas été suffisamment diffusées en France, ou ont été volontairement faussées. Il y en a assez des falsificateurs et des menteurs ! Revenant sur ce qu’on a appelé : « Colonisation », « Génocide de l’identité algérienne », « Opération du maintien de l’ordre »… L’auteur s’engage à faire éclater une vérité que l’on ne doit plus cacher.

Le lecteur accompagne Alexandre Todomalevitch dans son équipée pour fuir l’URSS dont la politique économique ne lui permettait pas de créer et développer l’entreprise de produits chimiques qu’il voulait.

En se focalisant sur l’homme politique exceptionnel que fut Charles de Gaulle, cette synthèse déroule un survol quasi-complet de l’histoire de notre pays de 1940 à la fin des années 60. Elle pose finalement – sans prétendre traiter le sujet – le problème de la légitimité et des limites du pouvoir ; elle conteste la légende de « l’homme du 18 juin » qui a trahi la cause de l’Algérie française.

Cet ouvrage survole 10 000 ans d’histoire de cette terre que l’on nomme selon ses croyances Terre Promise ou Terre Sainte. Il veut montrer que les luttes sanglantes existent depuis la nuit des temps et que, préhistoire mise à part, la Palestine a changé 13 fois de carte d’identité.